1402 * وهو القائل : حريث أبو الصّلت ذو خبرة * بما يصلح المعد الفاسدة ( 1 ) تخوّف تخمة أضيافه * فعوّدهم أكلة واحده 1403 * وهو القائل : كم من أخ لك لست تنكره * ما دمت من دنياك في يسر متصنّع لك في مودّته * يلقاك بالتّرحيب والبشر يطرى الوفاء وذا الوفاء ويل * حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فإذا عدا ، والدّهر ذو غير ، * دهر عليك عدا مع الدّهر فارفض بإجمال مودّة من * يقلى المقلّ ويعشق المثرى وعليك من حالاه واحدة * في العسر إمّا كنت واليسر لا تخلطنّهم بغيرهم * من يخلط العقيان بالصّفر 1404 * وهو القائل في محمّد بن طلحة : زرت امرءا في بيته مرّة * له حياء وله خير يكره أن يتخم إخوانه * إنّ أذى التّخمة محذور ويشتهى أن يؤجروا عنده * بالصّوم ، والصّائم مأجور يا بن أبي شهدة أنت امرؤ * بصحّة الأبدان مسرور 1405 * وهو القائل في محمّد بن أبي العباس السفّاح : أرجوك بعد أبي العبّاس إذ بانا * يا أكرم النّاس أعراقا وأغصانا لو مجّ عود على قوم عصارته * لمجّ عودك فينا المسك والبانا

--> ( 1 ) المعد ، بفتح الميم وكسر العين : جمع « معدة » بفتح فكسر أيضا ، ويقال لها « المعدة » بكسر الميم وسكون العين أيضا ، وتجمع أيضا على « معد » بكسر الميم وفتح العين .